Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
XIV
Przedmowadowydaniapolskiego
czyliideologicznie.Natomiastnaukiprzyrodniczemiaływedług
niegobyćobiektywne,wolneodideologicznychwpływów.
optymistycznąopiniępodważyłwłaśnieKuhn,coskwapli-
wiepodchwycilihistorycy,socjologowieiinniuczenizobszaru
naukhumanistycznychispołecznych,ucieszywszysięzposze-
rzeniakręgupodejrzeń,którydotejporyobejmowałtylkoich
dyscypliny.Niebędęwymieniałgłównychprzedstawicieli
iodmiantegonurtu,ponieważwpierwszymrozdzialeniniejszej
książkiGoldman-nazywającgoprawdofobicznym-przepro-
wadzagruntownąjegokrytykę.
SamKuhn,podobniejakjegonastępcy,teżbyłprzybyszemdo
filozofiizzewnątrz:najpierwbyłfizykiem,późniejhistorykiem
nauki.Miałonjednakswoichfilozoficznychpoprzedników.
WprzedmowiedoStrukturyrewolucjinaukowych(Kuhn2011
[1962])powoływałsięnapolsko-izraelskiegofilozofaimikro-
biologaLudwikaFlecka(1986[1935]).Fleckmocnopodkreślał,
żeideenaukowe,krążącwspołecznościuczonych(takzwanym
kolektywiemyślowym),obrastająwtreśćniezależnąodintencji
ichindywidualnychautorów,apodporządkowanąpanującemu
stylowimyślowemu.PrzedKuhnemepistemologiaspołeczna
Flecka,którąamerykańskifilozofocaliłodzapomnienia,nie
znalazłajednakżadnegooddźwięku.Możnapowiedzieć,żetra-
fiławowychczasachnaniesprzyjającystylmyślowy-mocno
indywidualistycznegoempiryzmulogicznego.Kuhnnatomiast
trafiłnagruntprzygotowanyprzezcorazbardziejwidocznyroz-
kładempiryzmulogicznego,któremuswojąksiążkązadałosta-
tecznycios,orazprzezpóźnegoWittgensteina,któregowpływ
napracęKuhnadlaczytelnikazbranżyfilozoficznejbyłdość
oczywisty.(Notabeneciekawe,żewtymsamymczasieprze-
jawiłsięwpływWittgensteinanafilozofięjęzykapotocznego).
Mojepowyższewyjaśnieniewstylupostkuhnowskiejepis-
temologiispołecznejmożewyglądaćnajejpochwałę.Wszak
mówięospołecznychuwarunkowaniachrecepcjimyślifilozo-
ficznej.Zauważjednak,żeużyłemsformułowańFlecka,anie
prawdofobówpokrojuedynburskichsocjologówwiedzyczy
Steve’aFullera,od1987rokuredaktoraczasopismanSocial
Epistemology”.Werystycznaepistemologiaspołeczna,jak
nazywaGoldman,nieprzeczy,żepostępywiedzyspołecz-
nieuwarunkowane.Głosinatomiast,żedążeniedowiedzynie