Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
M.Jaworska-Witkowska,Kukulturowejkoncepcjipedagogiki.Fragmentyiogarnięcie,Kraków2009
ISBN:978-83-7850-349-1,©byOficynaWydawnicza„Impuls”2009
Przedmowa–próbaogląduprzedpolatematyki
27
któregorealizacjaniedokonujesięautomatycznie,alezarazemstajesiękryterium
wartościowego,realnegowypełnianiapowinności,którastanowiosensiepaideia.
Przypomnijmy,żenaedukacjęjakowędrówkęposekwencjiUpokoi”zwracał
uwagęwłoskipedagogRiccardoMassawswojejkoncepcjiUklinikikształcenia”,
wktórejuwypuklałzasadęwymagającąwłaśniewyobrażeniaiurządzeniaUpokoju”
(stanza).ŚwiadczyotymtekstofiarowanyZbigniewowiKwiecińskiemuwtomie
Edukacjawobeczmianyspołecznej(por.J.Brzeziński,L.Witkowski,1995).
UWłasnypokój”V
.Woolftozarazemmetaforycznezwierciadłopokazującewy-
bóranalogicznydotego,przedjakimstoiczłowiekibadaczwujęciuH.Kwiatkow-
skiej,tymrazemzwewnętrznejperspektywypedagogiki17.H.Kwiatkowskatakże
wswoichrozmyślaniachpedagogii,miejscuiprzestrzeni,alboinaczejopedagogii
miejscaipedagogiiprzestrzeni(2001,s.57-66),rozważasytuacjęczłowiekastojące-
goprzedalternatywnymwyboremmiejscaczyprzestrzeniizakładatrzymożliwe
orientacje:
1)przemieszczaniesięodmiejscazadomowieniakuprzestrzeniotwarcia,wyzwo-
lenia;
2)oscylacjęmiędzymiejscemaprzestrzenią,międzybezpieczeństwemawolnością;
3)dopełnieniemiejscaprzestrzeniąiprzestrzenimiejscem,tj.bezpieczeństwaokre-
ślonąwersjąwolnościiwolnościokreślonąformąbezpieczeństwa(więcejnaten
tematw:H.Kwiatkowska,2001,s.57-67).
Wybórwłasnegodyskursywnegomiejsca(Upokoju”),któreH.Kwiatkowska
nazywamiejscembezpieczeństwa,Upedagogiąufności”zacisza,przynależnymczło-
wiekowimiejscemdorozwoju,czywybórokna-widokunacałąprzestrzeńhumani-
stykijestwtejcennejdlamnienarracji(2001,s.65)pedagogiąprzestrzeni(bezkresu,
tolerancjiróżnicyisprzecznościinformacyjnej).
Przezwyciężeniealternatywyalbo-albodaje,jaksądzę,interesującyiżycio-
dajnymodelwkierunkurównoważeniasprzeczności,którewtejpracyokreślam
mianemintegralnościstrukturalnej.Pozwalatonakonstruowaniemodeluteore-
tycznejperspektywydyskursupedagogicznegozpozycjijejwłasnychpotrzeb,zadań
ifunkcji,alezotwartymspojrzeniemnaświatkulturyjaktejprzestrzeni,którakon-
stytuujewidokztegopokoju.Mówiącwprost-pedagogikabezrealnegoodniesie-
niadokultury,bezjejprzedłużeń,horyzontu,powietrza,zwrotnychinformacji,bez
dawaniapoczuciazanurzeniawniej,niespełniswoichteoretycznychipraktycznych
funkcji,jeśliniechcewyprowadzićedukacjipozakulturę,ataprzecieżmasłużyćca-
łejpedagogicewjejogólnościiwpoprzekjejsubdyscyplin,anietylkozawężonemu
17Por.kategorięUwspólnegokawałkapodłogi”
,którejużyłP
.Grzybowskiwodniesieniudorelacji
pedagogikiikulturywkontekściepedagogikimiędzykulturowej(P
.Grzybowski,2003,s.62-71).
WartowtymkontekściepolecićrównieżniezwykleciekawytekstJ.Skutnik-podejmującyre-
fleksjęnadideąhumanizacjistosunkówspołecznychpoprzezkulturęiteoriąkulturyintegralnej
zaproponowanąprzezA.Malrauxa-pt.Odideidomukulturydopraktykifrichu.Noweterytoria
społecznejpraktykiartystycznej(J.Skutnik,2008,s.108-122).
