Żydowska politeja i Kościół w Imperium Rzymskim u schyłku antyku. Tom 1

Jan Iluk

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-7326-397-0

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Rok wydania:

2014

Liczba stron:

512

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Iluk, Jan. Żydowska politeja i Kościół w Imperium Rzymskim u schyłku antyku. Tom 1. Red. . : Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 2014, 512 s. ISBN 978-83-7326-397-0

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Iluk, J.

T1 Żydowska politeja i Kościół w Imperium Rzymskim u schyłku antyku. Tom 1

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

YR 2014

SN 978-83-7326-397-0

Bibliografia BibTex:

@Book{ 152859, author = "Iluk, Jan", editor = "", title = "Żydowska politeja i Kościół w Imperium Rzymskim u schyłku antyku. Tom 1", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego", year = "2014", address = "", isbn = "978-83-7326-397-0" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Iluk, Jan

ED -

TI - Żydowska politeja i Kościół w Imperium Rzymskim u schyłku antyku. Tom 1

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

CY -

PY - 2014

SN - 978-83-7326-397-0

ER -

Netografia (standard APA):

Iluk, Jan. Żydowska politeja i Kościół w Imperium Rzymskim u schyłku antyku. Tom 1 [baza danych online] : Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 2014 [dostęp: 13 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/zydowska-politeja-i-kosciol-w-imperium-rzymskim-u-schylku-antyku-tom-jan-iluk-152859.

chrześcijaństwo, judaizm, Chryzostom

Nawet czytelnik obeznajmiony z historią antysemityzmu i literaturą patrystyczną doznaje szoku (zbawiennego) przy lekturze różnych tekstów, nie tylko Chryzostomowych, zawartych w monografii Jana Iluka. Obiektywizm autora widać już w jego tłumaczeni...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-7326-397-0

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Rok wydania:

2014

Liczba stron:

512

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Od autora10
Jan Chryzostom i jego kazania o żydowskiej politei (wprowadzenie)14
Hellenistyczna sceneria16
Kiedy je zredagował i wygłosił?17
Dwie politeje19
Formuła rozpraw23
Adresat: judaizanci i prozelici27
Hellenowie31
Judaizm jest bezPrawny i nie na czasie36
Kapłan i historyk39
Mowa druga (PG 48, 857–861) w pełnej wersji45
Czy tylko osiem mów?47
Jana Chryzostoma Osiem mów przeciwko judaizantom i Żydom52
Kalendarz i plan tematyczny mów przeciwko judaizantom i Żydom54
Mowa pierwsza [bez tytułu]58
Mowa druga. Do tych, którzy poszczą z okazji wcześniejszej Paschy86
Mowa trzecia. Przeciwko Żydom i trąbom w ich Święto Paschy, wygłoszona w Wielkim Kościele w Antiochii104
Mowa czwarta. Do tych wszystkich, którzy poszczą wspólnie z Żydami, jak i przeciwko samym Żydom. Mowa wygłoszona na pięć dni przed ich postem, a po wcześniejszym kazaniu135
Mowa piąta [bez tytułu]153
Mowa szósta. Dzień po długim kazaniu przeciwko Żydom, w czasie którego nabawił się choroby gardła [Chryzostom] wygłosił tę [mowę]198
Mowa siódma. Przeciwko Żydom231
Mowa ósma [bez tytułu]250
Jan Chryzostom o żydowskiej politei przy innych okazjach272
Przeciwko Żydom i Hellenom .Wykazanie, że Chrystus jest Bogiem, na podstawie licznych o Nim proroctw274
Homilia na Psalm VIII327
Wybrane fragmenty z innych pism327
XII mowa przeciwko anomianom333
Komentarz do Listu do Galatów337
Przeciwko Żydom [komentując przypowieść] o miedzianym wężu346
Mowa o konsekwencjach przemilczania nauk otrzymanych w kościele355
Druga homilia o krzyżu i łotrze358
O zdradzie Judasza, mowa druga360
O zdradzie Judasza, mowa pierwsza360
Chrześcijanie i Żydzi w aforyzmach Jana Chryzostoma366
Na co dzień i do wszystkich368
Zwycięski Kościół372
O synagodze377
O Żydach379
O Prawie (Torze)385
O judaizantach387
Czym jest żydowska politeja?389
O żydowskiej politei w chrześcijańskich tekstach (od II do V wieku)396
Żydzi i judaizm w ocenie chrześcijańskich autorytetów (wybrane wypowiedzi)398
Antyżydowskie epitety w chrześcijańskich tekstach407
Chrześcijańskie rozprawy i homilie Przeciwko Żydom, ułożone pomiędzy II i V wiekiem411
Bibliografia424
Skróty cytowanych źródeł, opracowań i serii424
Edycje Jana Chryzostoma Mów przeciwko Żydom427
Tłumaczenia Mów przeciwko Żydom427
Literatura przedmiotu428
Indeks imion448
Indeksy448
Indeks nazw geograficznych i etnicznych452
Indeks terminów greckich454
Indeks rzeczowy458
Indeks biblijny483
John Chrysostom’s Sermons about the Jewish Politeia492
Spis ilustracji509

Adresat:judaizanciiprozelici

Jesiennekazaniaprzedewszystkimsąbezcennymźródłemwiedzy

opóźnoantycznymprozelityzmie,wktóregokręguumieścićnależytakże

antiocheńskichjudaizantów,awięctych,którzyrozpoczynaliswojąwę-

drówkędożydowskiegoBoga.BudzilionitymwiększygniewuChry-

zostoma,żeowąwędrówkęrozpoczynalipowyjściuzchrześcijańskiej

świątyni;cogorsza,dobrzesięczuliwjednymiwdrugimśrodowisku.

Poznajączachowaniajudaizantów,ludzinzawieszonych”pomiędzyży-

dowskąichrześcijańskąpoliteją,możnadojśćdowniosku,żezhelleni-

zowanespołeczeństworzymskiejSyriiiAzjiMniejszejkultywowałoidee

judeochrześcijaństwaażdokońcaantyku.Chryzostomchcączrozumieć

owezachowania,najczęściejprzywołujeobrazkizżyciacodziennegoAn-

tiocheńczyków,mająceświadczyćoichinfantylnymzauroczeniuży-

dowskąobrzędowością,tajemniczościąiuzdrawiającymimocamikultu.

Wydajesię,żezwieksząpowagąodnosiłsiędofaktuokazywaniaprzez

niektórychchrześcijanszacunkuwobecnksiągzłożonychwsynago-

gach”33.Jednak,dochodzącezwieluinnychmiejsc,wieściożywotności

zjawiskaprozelityzmunaWschodziekażąbyćpewnym,żeChryzo-

stomdotknąłjednegoznajpoważniejszychproblemówchrześcijańsko-

-żydowkiegowspółistnieniauschyłkuantyku.Czytającjegokazania,

przypominająsięsłowaJózefaFlawiusza:wAntiochii,Żydzinieustan-

nieprzyciągalidoswoichobrzędówreligijnychogromnąliczbęHelle-

nów,którzywpewnejmierzeuczynilijeczęściąwłasnych34.Poznaw-

szyjesiennekazania,jestemprzekonany

,żeJanChryzostomopisywał

izwalczałtosamozjawisko,którewżyciureligijnymAntiocheńczykówdo-

strzegałJózefFlawiuszwIwieku,IgnacyzAntiochiiwIIwieku.Wwie-

kuIVwtejwalcepoprzedzałgoAntiocheńczykDiodor,późniejszybiskup

Tarsu,atakżeOjcowieKościołaSyryjskiego:AfrahatiEfrem;ponimbyli

jeszcze:IzaakzAntiochii,JakubzSarugiTeodoretzCyru.OdpołowyIV

wiekuzagadnienietojesttakżeobecnewprawiepaństwowymikano-

nicznym35.Żydowskiprozelityzmbyłimmanentnącechąreligijnegożycia

33MowaI,3(847),5(850);MowaVI,6(913),7(914).

34JózefFlawiusz,Wojnażydowska,VII,45.Przypomnijmy

,żeM.Simonsądził,żeju-

daizantówmożnabyłogłównieznaleźćwśródkobietiludziniewykształconych,por.:

M.Simon,LapolémiqueantijuivedeS.JeanChrysostomeetlemouvementjudaďsant

d)Antioche,[w:]MélangesF

.Cumont,Annuairedel’InstitutdePhilologieetd’Histoire

OrientalesetSlaveIV,1936,s.405.NatomiastW.A.Meeks,R.L.Wilkensągotowistwier-

dzić,żesometimsitissupposedthattheywerefoundchieflyamongtheAriansorNeo-

Arians,por.:W.A.Meeks,R.L.Wilken,JewsandChristiansinAntiochintheFirstFour

CenturiesoftheCommonEra,[w:]SocietyofBiblicalLiteratureSourcesforBiblical

Study,XIII,(Missoula,Montana)1978,s.34.

35SynodwLaodycei(małoazjatyckaFrygia),obradującywlatachosiemdziesiątych

IVwieku,uznawałsobotęzadzieńpracujący,akontaktyzjudaizantamiwtymdniuza

Brak wyników

Żydowska politeja i Kościół w Imperium Rzymskim u schyłku antyku. Tom 1

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra