Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
RozdziałIV
MYŚLPOLITYCZNO-PRAWNASTAROŻYTNEJ
GRECJI
WprawdziejużwVIIw.p.n.e.wGrecjirozwijasięmyślfilozoficzna,dopierojednak
wViIVw.p.n.e.przeżywarozkwitfilozofiaspołecznaipolityczna.Okresfilozofii
przyrodypoprzedziłzainteresowaniazagadnieniamihumanistycznymi.
WnajpełniejszejpostacifilozofiastarożytnazaistniaławViIVw.p.n.e.,zwłaszcza
okressystemówIVw.p.n.e.jestnajpłodniejszy.Potymokresie,zwanymklasycznym,
wrazzpoczątkiemIIIw.p.n.e.rozwijasięnastępnagrupateorii.Okrespoklasyczny
togłównieszkołyzajmującesięproblemamietycznymi.
Filozofięstarożytnądzielimyna:
okreskosmologiczny(VI-Vw.p.n.e.),
okresoświeceniastarożytnego(Vw.p.n.e.),
okressystemówstarożytnych(IVw.p.n.e.),
okresszkółstarożytnych(III-Iw.p.n.e.),
okresfilozofiireligijnej(synkretyczny:odIw.p.n.e.doVw.n.e.)1.
Rozwójspołecznejipolitycznejmyśligreckiejwiązałsięzpowstaniem-po
tzw.mrocznychwiekach-nowejinstytucji.Byłoniąpolis(miasto-państwo).
Powstaniepolisoznaczałoupodmiotowieniepolitycznewszystkichobywateli.Właś-
niekategoriaobywatelskościrodziobowiązekudziałukażdegowżyciupolitycz-
nym.Życieczłowieka-obywatelamasięspełniaćwdziałaniachpublicznych,wra-
machpaństwa(uchwalanieprawa,sądownictwo,udziałwsilezbrojnej),wspełnianiu
kultureligijnego.Podstawowąwartościąizarazemcelemaktywnościczłowiekajest
zachowaniejednościsamegopolisiwszystkichformżyciaspołecznego,takżesamego
człowieka.
51
52
53
1Por.W
.Tatarkiewicz,Historiafilozofii,t.I,Warszawa1981,s.18.