Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
3.Hiszpańskaepikaśredniowiecznacantardegesta,
czylipieśńorycerskichczynach
35
badaniapokazują,żePerAbbat,świeckiklerkreprezentującywprocesachsądo-
wychnapoczątkuXIIIwiekupotomkówhistorycznegoCyda,mógłbyćosobą,któ-
ranadałaliterackikształtlegendzieczynówhiszpańskiegorycerza.Wkompozycji
poematurozpoznaćmożnaformułynarracyjnewzorowanenafrancuskichchanson
degeste,któreprzyszłynotariuszPiotroprzydomkuOpatmógłpoznaćwczasiestu-
diówweFrancji.Wsamejopowieści,wktórejCydjestokreślanyjakoDzacnywasal
lepszegogodzienpana”(PieśńoCydzie,tłum.A.L.Czerny,Kraków[1970]2003,3;
dalejjakoPoC,liczbaarabskawskazujesekwencję,czylitiradę),zwracauwagępre-
cyzja,zjakątraktowanekwestienależącedoporządkuprawnegofeudalnejspo-
łecznościzdokładnieokreślonymipowinnościamiwasala(Cyd)względemseniora
(królAlfonsVI).
RealistycznywymiarkompozycjiwyróżniaPieśńoCydzienatleeuropejskiej
epikirycerskiej.Jeśliprzyjąćrok1207zadatęredakcjipoematu,tokształtowany
pierwotnieustniezarysepopeipowstawałwbezpośredniejbliskościwydarzeń,
októrychopowiada.BohaterempoematujestbowiemżyjącywdrugiejpołowieXI
wiekudonRodrigoDíazdeVivar(ok.1043–1099),kastylijskiszlachcic,wasalkróla
KastyliiSancha(1065–1072),apojegośmierciAlfonsaVI,królaKastylii(1065–
1109)iLeónu(od1072).HiszpańskaPieśńoCydzierozgrywasięwdrugiejpołowie
XIwieku,kiedyziemiePółwyspunajechaliberberyjscywojownicyzMaghrebupod
wodząAlmorawidów.Zkoleijejpowstaniewpisujesięwkońcowelatapanowania
AlfonsaVIII(1158–1214),awięcczasmiędzyklęskąKastylijczykówpodAlarcos
(1195)azwycięstwempodLasNavasdeTolosa(1212),gdziezadanoostatecznycios
berberyjskimnajeźdźcompodwodząAlmohadów.
Bohaterhiszpańskiejepopeijestbanitąikondotierem,świetnymdowódcąistra-
tegiem,kochającymmężemiojcem,lecznadewszystkowiernymwasalemkróla
Kastylii,pomimoniesprawiedliwości,jakagospotkałazestronykrólaAlfonsaVI.
Czynemodbudowujedobreimięimajątek,prowadząc,wrazzwiernymitowarzysza-
mibroni,działaniazbrojnenapograniczuchrześcijańsko-muzułmańskim.Poemat
przynosiciekawyobrazrelacjimiędzyspołecznościamiarabskąichrześcijańską.
Prowadzonaprzezchrześcijanrekonkwistaniewykluczałabowiemzawieraniaso-
juszyprzeciwkowspólnymwrogom.PrzydomekhistorycznegodonRodrigamio
Cid,czylipoarabskuDmójPan”dajedobitneświadectwoszacunku,jakimdarzyli
gomuzułmanie.
Rdzeńeposustanowipostępującerozwarstwieniefeudalnejspołecznościkróle-
stwaKastyliiiLeónu.Corazwiększąrolęodgrywałakastylijskadrobnaszlachta
(infanzones),bogacącasięnadziałaniachwojennych,natomiasttraciliwpływDbo-
gacimężowie”(ricoshombres)zLeónu,przywiązanidoswoichwłasnościziem-
skich.Niewinnowięcdziwić,żenaprzełomieXIIiXIIIwieku,kiedywobliczu
kolejnejfalinajeźdźcówzMaroka(Almohadów)decydowałysięlosychrześcijań-
skiejrekonkwisty,legendarnapostaćrycerzazVivarstałasięzalążkiemwielkiej
narodowejepopei,wktórejwydarzeniahistorycznezkońcawiekuXIpołączone
zostałyzezdarzeniamiimotywamiocharakterzefikcyjnym.