Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
3.6Praca
Zarównomitysumeryjskie,jakibabilońskieprzypisujądecyzjibogówobarczenieludzipracą.Wedługmitu
sumeryjskiego,poodłączeniuniebiosodziemiiustanowieniudlanichpraw,bogowiepostanowiliuczynićludzi,abyci
zajmowalisiępracą,ichwtymwyręczając:
WUzumua,wDuranki
chcemyzabićbogówLamga,
azichkrwiludzkościdaćsięwyłonić.
Niechpracebogówbędąichzadaniami.
Niechludzieustaląnazawszerowygraniczne,
motykęikoszdodźwiganiadamyimwrękę,
abydlaświątyniwielkichbogów,
któradlawyniosłegotronujestwłaściwa,
łanydołanówseriamidostarczali,
abyrowygranicznenazawszeustalili
igrobleprzygotowali,
roślinywszelkiegorodzajupomnażali
istertyzbożowegromadzili[74].
InnymitsumeryjskiprzypisujeboguEnlilowiwykonaniepierwszejmotykidlaludzi,abymogliniąuprawiaćziemię.
Enlilustanowiłteżpańszczyznę,wyznaczającwtensposóblosprzyszłychludzi.Motykaikoszbyłynarzędziami
określającymipańszczyznę[75].Wedługmitologiisumeryjskiej,wzakrespojęciamewchodziłytakżerzemiosła
izawody:kowalstwo,murarstwo,garbarstwo,koszykarstwo,ciesielstwo,cyzelerstwo.Pracazatembyłaelementemładu
iporządkuzorganizowanegoprzezbogów[76].
Namitachsumeryjskichopartezkoleiopowieścibabilońskieopoczątkupracyludzkiej:EnumaelisziMit
oAtrachasisie.WedługtychpodańsiedmiuwielkichbogówAnunnakiobarczyłopoczątkowopracąbogówIgigi.Praca
byłajednakdlabogówbardzouciążliwa.Obarczeniciężkąpracąbogowiepostanowilisięwkońcuzbuntować.Mit
oAtrachasisieopisujenastępniepierwszystrajkiniszczenienarzędzipracyprzezutrudzonychbogów:
„Enlila,doradcębogów,bohatera,
nuże,chodźmyniepokoićwjegosiedzibie.
Wywołajciebitwę,
walkę;wzwarciuprzejdźmydorękoczynów!”
Bogowieusłuchalijegosłów.
Ogieńpodswenarzędziapołożyli,
płomieńpodswekosze.
Trzymalisięnawzajem,podeszli
dobramyprzybytkubohateraEnlila[77].
PrzybywszydosiedzibyEnlila,bogowieIgigiwyłuszczylisweżale.Wielcybogowiepostanowilizatemimpomóc
tworzącczłowiekainaniegonakładającbrzemięciężkiejpracydlabogów:
Wezwaliboginię,zapytali
położnąbogów,mądrąMami:
„Tyjesteśłonemmatczynym,którestworzyczłowieka;
stwórzczłowieka,abyprzejąłnaszebrzemię!
OnweźmienasiebiejarzmowyznaczoneprzezEnlila,
pracębogówniechczłowiekwykonuje!”[78]
Człowiekzostałnastępnieutworzonyzezmieszaniaglinyzkrwiąiciałemjednegozzabitychbogów.Nautworzonego
wtensposóbczłowiekazostałnałożonyciężarpracydlabogów.Wobumitachbabilońskichpodkreślonyjesttrudpracy
wykonywanejprzezbogów,którystałsięprzyczynąichbuntuiutworzeniaczłowieka,abyichwyręczyć.Mityukazują
więcpracęzcałymtowarzyszącymjejtrudemiwysiłkiem,określającwręczmianemjarzmanałożonegonaczłowieka.
Jednocześnietaciężkapracajestczciąoddawanąbogomiuczestnictwemwporządkuprzeznichstworzonym[79].
Nicwięcdziwnego,żepracęfizycznąwykonywalitakżekrólowie.Wspominaliśmy,żeczęściąideologiikrólewskiej
byłoukazywaniewładcówjakobudowniczychiarchitektów.Wprawdziebudowąświątyńczypałacówzajmowalisię
wykwalifikowanipracownicy,aleisamikrólowiemieliwtymswójudział.Dokrólanależałobowiemuformowanie
pierwszejcegłyiułożeniejejwfundamentach.Wzachowanymdodziśopowiadaniuzczasówsumeryjskichdowiadujemy
się,jakieczynnościwykonałkrólGudeaprzybudowieświątyniEninnu:
DlaEninnuwziąłczystykosz,
Właściwąformęmurarską„decyzjilosu”…