Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
przetrwać,musibyćopartawkażdymspołeczeństwienaakceptowanychprzezniąwartościachitymwartościomsłużyć.
Przyjrzyjmysięnakoniec,jakąmyślwyrażaideologiakrólewskanatematrelacjiwładzydopoddanych.Władza
niejesttuczymśobcym,zewnętrznymwobecspołeczeństwa.Istniejezustanowieniabogówdlapoddanychijestzanich
odpowiedzialna.Spoczywananiejwieleobowiązków.Niejestiniemożejejbyćobojętnylosludności.Używając
współczesnegojęzykanaukpolitycznychmożemystwierdzić,żeobowiązkiemwładzyjesttroskaodobrowspólne
społeczeństwaijegodobrobytmaterialny.
Wielkiewrażenierobipołożenieakcentunaobronieprawbiedakówisłabszychgrupspołecznych.Władza
maimniejako„wyrównywać”szansewżyciuspołecznym.Maichbronićprzedzakusamipotężniejszychsąsiadów.
Władzamabyćzatemsolidarnazwłaszczaztymiupośledzonymigrupamispołecznymiiprzychodzićimzpomocą,
gdyonesameniewstaniesobieporadzić.Władzamawięcwstosunkudonichcharakterpomocniczy.
Jestrzeczązdumiewającą,żepierwszeintuicjeludziczasówstarożytnych,którzystworzyliideologiękrólewską,kładły
naciskwłaśnienatakisposóbrozumieniafunkcjiwładzy.Maonadospełnieniaokreślonezadaniaspołeczne.Itylko
wtedyjestwładzą,jeślisięznichnależyciewywiązuje.
1.
H.W.F.Saggs,WielkośćiupadekBabilonii,Warszawa1973,s.317.
2.
Ibidem.
3.
WszystkiedatypanowaniaiimionawładcówpaństwBliskiegoWschodu,według:Staryinowyświat.
Od„rewolucji”neolitycznejdopodbojówAleksandraWielkiego,JoachimŚliwa(red.)(Wielkahistoriaświata.T.2.
),Kraków–Warszawa2005.
4.
HymnkoronacyjnyAsurbanipala,[w:]Doboga,panamego,mów!Babilońskieiasyryjskiehymny,modlitwy,
zaklęciairytuały.Wyrtekstów,przekł.OlgiDrewnowskiejRymarziin.,Warszawa2005,s.67.
5.
Staryinowyświat.Od„rewolucji”…op.cit.,s.200.
6.
E.Ascalone,Mezopotamia,Warszawa2009,s.107–108;E.Lipiński,Studiazdziejówikulturystarożytnego
BliskiegoWschodu.Kraków2013,s.232–244.
7.
E.Lipiński,Studiazdziejówi…,op.cit.,s.232–235,240–241.Deifikacjamonarchówsensustrictopojawiłasię
wokresiehellenistycznym.Zostałotoopisanewkolejnychpunktach.
8.
J.Klima,PrawaHammurabiego,Warszawa1957,s.69–72.
9.
Ibidem,s.112–118.
10.
M.Parchem,KsięgaDaniela.Wstęp,przekładzoryginału,komentarz(NowyKomentarzBiblijny.
T.XXVI),Częstochowa2008,s.216.
11.
E.Lipiński,Studiazdziejówi…,op.cit.,Kraków2013,s.267.
12.
DokładnątreśćLegendyoKereciepodajeW.Tyloch,OdkryciawUgaritaStaryTestament,Warszawa1980,s.60–
68.
13.
S.Parpola,AssyrianProphecies,Helsinki1997,s.XXXIX.
14.
J.Laessoe,LudyAsyrii,Warszawa1972,s.150.
15.
S.Nowicki,BógjakowrógisojuszniknastarożytnymBliskimWschodzie,[w:]Theologica
Wratislaviensia,t.6(2011),s.39.
16.
CylinderRassama,kol.I.,[w:]TraktatsukcesyjnyAsarhaddonakrólaAsyrii(681–669p.n.e.),przekł.orazwstęp
JarosławManiaczyk.Poznań1997,s.49.
17.
ModlitwaNabuchodonozoraIIdoMarduka,[w:]Doboga,panamego…,op.cit.,s.85.
18.
StelaNabonidazHarran,[w:]Mane,tekel,fares.ŹródładodziejówBabiloniichaldejskiej,przełożyłStefan
Zawadzki.Poznań1996,s.88.